如今说起“知青”这两个字，年轻人已经没什么概念了。可在老一辈人心里，这两个字重得跟石头似的，压了一辈子。
那场上山下乡运动，前前后后折腾了二十多年，一千七百多万人卷了进去。十六七岁的孩子，刚读完中学，甚至还没读完，一纸通知下来，就得收拾行李，告别爹娘，坐上火车往不知道什么地方去。
走的时候，站台上全是哭声。当妈的拉着闺女的手不放，当爹的背过身去抹眼泪。火车开动那一刻，多少人的命运就此拐了个急弯。
到了地方，心就凉了半截。
北大荒、内蒙古、云南边陲，哪儿苦往哪儿送。住的房子，墙是土坯的，顶是茅草的，四下透风。冬天零下三四十度，屋里屋外一个温度，早上起来被子上一层白霜。夏天蚊虫叮咬，蛇鼠乱窜，南方知青还得防着蚂蟥钻进肉里吸血。
吃的是啥？窝头、咸菜、高粱米。一年到头见不着几回荤腥，肚子里没油水，干活又重，人就剩一副骨头架子。有个老知青后来说，那时候最怕的不是累，是饿。饿得睡不着觉，饿得心发慌，饿得看见地里长什么都想啃两口。
干的活，更是没轻没重。
割麦子、刨冻土、修水利、扛麻袋，全是力气活。女知青跟男知青一样，挑担子、蹚冰水、爬大山。来了例假，疼得直不起腰，也不敢说，说了就是“娇气”，就是“不能吃苦”，就被扣上“小资产阶级思想”的帽子。多少人就是在那几年落下了病根，妇科病、风湿病、腰肌劳损，跟了一辈子。
可身子苦，还不是最苦的。最苦的是心里没底。
不知道什么时候能回来。第一年想，明年该回去了吧？第二年想，也许再过两年？到了第五年、第八年，心里就慌了——这辈子，是不是真就撂在这儿了？
有人撑不住了。
跟当地农民结婚的，跟知青搭伙过日子的，不在少数。不是为了什么爱情，是实在扛不住了。结了婚，好歹有口热乎饭吃，有个知冷知热的人在身边。可这一结婚，就等于把自己焊在了那片土地上。后来大返城，别人都走了，他们走不了。有的扔下孩子跑了，有的认命留下了，还有的两口子一起过了大半辈子苦日子。
那些年，女知青遭的罪，比男知青多得多。
偏远地方，干部权力大，又没人管得着。有的女知青被欺负了，不敢说，说了也没用，反倒被扣上“生活作风有问题”的帽子，一辈子抬不起头。有人因此疯了，有人自杀了，有人稀里糊涂嫁了人，从此没了声息。
直到七十年代初，中央才下了文件说要保护女知青。可该发生的，早就发生了。
1977年恢复高考，对知青来说，是最后一根救命稻草。
可这根稻草，也不是谁都抓得住。
有人扔下书本太久了，捡不起来了。有人结了婚有了孩子，根本没时间复习。有人考上了，政审过不了——家庭出身有问题，档案里有污点，一句话就给你刷下来。还有人毕业了，分到单位，还是处处低人一头。因为你是知青，因为你没根没底，因为你好欺负。
回城以后，日子也没好到哪儿去。
顶替父母进工厂的，算是有个着落。可九十年代国企改革，第一批下岗的就是他们。四十好几的人了，技术没技术，文凭没文凭，再就业谈何容易？有人摆地摊，有人蹬三轮，有人去工地搬砖。咬着牙把孩子供出来，自己一身病，老了老了，退休金还没人家一半多。
有人问，你后悔吗？
说不后悔，那是假的。说后悔，又有什么用？
他们这一辈子，好像就没怎么为自己活过。年轻的时候为国家活，中年的时候为孩子活，老了老了，该享福了，身体垮了，儿女也不在身边。
那一代人，不是英雄，也不是罪人。他们只是被时代裹挟的一群人，用自己的青春，为那个荒唐的年代买了单。
现在，他们老了。
头发白了，腰弯了，走路慢了。可那些记忆，却越来越清晰。清晰得像刀子刻在骨头上的印儿，一辈子也磨不平。
每次聚会，喝着喝着就有人唱起当年的歌。唱着唱着，就哭了。哭的不是苦，是那些再也回不去的年华，是那些被辜负的热血，是那些说不清道不明的一辈子。
这一代人，不该被忘记。
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